爱国爱家与婚姻幸福

发布时间:2023-10-17 10:01 来源:中国妇女报
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  • 在习近平总书记提出的社会主义家庭文明新风尚的内容结构中,“爱国爱家”被置于首位,既为家庭建设确立了以爱为先的实践路径,又给婚姻幸福指明了基于家国情怀的努力方向。深入理解和把握爱国爱家与婚姻意义和婚姻幸福之间的关系,有利于提高社会站位和文明境界,从国家宏观利益和家庭整体需要相结合的角度来调整我们对婚姻的态度和实践,为婚姻生活注入更积极的时代价值。

    爱国爱家的内涵

    爱国爱家是中华民族特有的情感结构,几千年来从爱国爱家发展而成的家国情怀是中华优秀传统文化的基因和命脉,是中华文明的核心构成和突出表现。党的十八大以来,爱国爱家成为推动中国式现代化进程、实现中华民族伟大复兴的重要精神力量。

    在理论上,家国的存在形式是一体的,家庭的前途命运同国家的前途命运紧密相连,家国同构,即把爱国爱家统一起来,把实现家庭梦融入民族梦和国家梦之中。在实践上,家国是双向奔赴、共建共享的。一方面,党和国家以人民为中心,始终让国家资源配置和公共政策设计更好地回应人民群众对家庭建设的新期盼、新需求,始终把国家富强和民族复兴体现在千千万万个家庭都幸福美满上;另一方面,广大人民群众也坚持和弘扬“没有国家的统一强盛就没有家庭的美满和个人的幸福”的文化传统,主动承担新时代所赋予的家庭使命,把党和国家确定的奋斗目标作为个人和家庭的发展目标,甚至先国家后小家、为国家舍小家,表现出以国家利益为重的家庭和个人追求。

    联系到婚姻态度和实践,嫁娶既是个人大事,也是家庭大事,更是国家大事。把家国情怀贯穿到对婚姻的认识和实践的全过程,在婚姻部分传统功能被替代的同时注入更多时代价值,在和国家、家庭共建共享中放大婚姻生活的获得感、安全感和幸福感,是爱国爱家带给我们对婚姻最重要的思考和启示。

    爱国与婚姻幸福

    很大程度上,爱国体现在传承和弘扬中华优秀传统文化。从婚姻幸福来看,爱国要落脚到两个层面,一是在实现修身、齐家、治国、平天下的中国古代先贤人生理想中注入新时代价值,正确理解建立和建设好婚姻关系在其中,特别是在齐家中的文化价值和实践意义;二是积极弘扬在中华优秀传统文化中占据很大篇幅、被几千年家庭生活实践证明的婚姻美德,包括推崇婚姻的“男大当婚、女大当嫁”、讲究适婚的“天设一对、地造一双”、强调善婚的“举案齐眉、相敬如宾”、珍惜婚姻的“百年修得同船渡”,以及重视婚生等。所以,让我们的孩子从小热爱婚姻、长大后适时走进婚姻、结婚后努力成为幸福婚姻的建设者,是家庭教育中弘扬爱国主义的一个重要内容。

    没有共产党就没有新中国,爱国还体现在感党恩、听党话和跟党走。在百年历程中,中国共产党既把全心全意为人民服务作为建党宗旨,又在革命、建设、改革各个历史时期始终把人民群众的婚姻家庭幸福放在重要议事日程上,从1931年毛泽东签发《中华苏维埃共和国婚姻条例》,明确提出婚姻自由、男女平等、一夫一妻等原则,到新中国成立后作为第一部法律实施的《中华人民共和国婚姻法》,再到新时代《中华人民共和国民法典》(婚姻家庭篇)的推出,特别是《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》的出版,都有力地推动和保障了社会主义家庭建设和婚姻幸福,也给新时代婚姻家庭高质量发展提出新的要求、提供根本遵循。在党直接领导下的婚姻家庭友好型社会构建中,我们更应该心存感恩,转变观念,整合资源,提振对婚姻的信心和热情,用更丰富的婚姻家庭建设成果抒发爱国爱党的时代情怀。

    不可否认,在改革开放和全球化的进程中,我国婚姻家庭面临不少时代挑战,如在婚姻方面,受西方婚姻观念和行为的冲击,一些人对传统婚姻美德失信和背离、年轻人口婚姻信心不足结婚意愿走低、婚姻面前躺平和结婚淡出生命周期、嫁娶年龄持续推高和结婚人数逐年减少、婚姻存续时间缩短和离婚水平居高不下,还有婚后迟生、少生,甚至不生,过去紧密的婚生关系越发疏松等。在婚姻意识和选择上发生的这些变化一定程度上延缓了原生家庭向自建家庭的递进和延续,继续压低人口的出生率水平,推高总人口的年龄结构和老化速度,给新时代的人口高质量发展带来更大压力。所以,爱国还体现在,我们要尊重每个人在婚生问题上的自主权,但更要立足国家层面,把婚姻大事融入爱国的情感框架中,从国家的民族文化传统、社会整体利益和人口均衡发展的角度,来权衡和确定我们的婚姻决策和实践,主动和国家站在一起,妥善解决我们所面临的婚姻家庭问题,用更符合时代要求的婚姻文明建设和婚姻生活方式,有力支撑中国式现代化,给世界婚姻未来指明一条积极向上、切实可行的路径。

    爱家与婚姻幸福

    婚姻文化是家庭文化的核心构成之一,婚姻建设更是家庭建设的一个重要内容,爱家也包含着爱婚姻。从爱家的角度,我们可以从三个方面提升对婚姻意义的认识、提振对婚姻幸福的信心。

    首先,对每个人来说,父母的婚生让我们来到这个世界、拥有原生家庭,而我们的婚生,才能在原生家庭向自建家庭的转换中,实现家庭血脉的连接延伸、家庭文化的赓续传承和家庭本体的传宗接代。从婚姻横向关系到孝老亲子的纵向或代际关系,形成家庭关系的坐标体系;而健全的婚姻更为家庭提供了各种资源的输入和共建共享的机制,婚姻的成功体现为家庭的幸福,家庭的美满又彰显出婚姻的意义。所以,把婚姻放在爱家的情感系统中来理解,适时走进婚姻,并积极过渡到婚生阶段,既是对生身父母的家庭感恩,又是一种代际传承的家庭责任。

    其次,爱家的价值取向和情感结构能有效地转化为积极的家庭建设行动,把婚姻建设放在家庭建设的核心位置,使家庭成员一起用心着想、献策出力。用全家的资源和力量为婚姻提供支持,形成彼此相爱、互相尊重、共建共享的家庭环境,带动婚姻和家庭协调共进,放大婚姻幸福对家庭建设的溢出效应。

    最后,爱家还会上升为爱国的家国情怀,并注入婚姻的全过程,拉近婚姻建设与爱国之间的关系,实现爱国爱家和爱婚姻的情感统一,因而更重视、投入和呵护新时代婚姻!

    (作者系中国妇女研究会副会长、厦门大学兼职教授)